福今回收公司-福今回收-大好益茶业

1938年12月，中茶公司拟定在顺宁、佛海及宜良三地设立茶厂，汲取恩施茶厂办厂的经验，安排机械化制茶。各厂目标均为年产红绿茶5000标准箱，比现在的沧海群峰还多多了。在决定佛海茶厂的厂长人选时，虽然厂还没有建好，但是我们的范老当仁不让，成为佛海茶厂的任厂长。当然，这个时候的厂长远不及如今光鲜，亲力亲为是免不了的，更像一个光杆司令。

1939年3月，受云南茶叶公司之命，范厂长深入蛮荒之地，决定把天赋带到云南佛海，正式筹建佛海茶厂。他将妻女安顿在昆明后，与清华大学毕业的---张石城一起于4月1日从昆明出发，福今回收公司，10日下午抵达仰光。在仰光他与佛海茶商李拂一会合，三人于5月27日终于到达了佛海县。经过一系列的实地考察与民情---之后，1940年1月1日，“茶叶贸易股份有限公司佛海实验茶厂”（勐海茶厂前身）正式成立。范厂长除了负责建设佛海茶厂外，福今回收，还有一个任务就是经营---成立的“云南全省经济佛海服务社”。直到4月，范厂长才第二次回到佛海。好在茶厂的工人和傣族民工在张石城的带领下已经建起了几栋茅草房，建筑面积更是达到了3000多平，按当时的条件，已经算是颇具规模。这一年，佛海茶厂生产红绿茶132担。以服务社名义试制藏销紧茶1000担（每担120斤）。范老一看，！原来紧茶的产量可以这么大！遂将工作的重点转移到紧茶。这一年，茶叶公司开始实行统购统销。中小茶商纷纷将茶叶卖给范老---的佛海服务社，加入紧茶联合运销的大军，由服务社的人将这些紧茶通过缅甸、印度运抵印藏交界处的市场葛伦堡，再有藏族商人运进西藏。相信你也猜到了，这里的紧茶，其实就是普洱茶。而作为光荣的共一员，范老将茶厂的大部分收益也捐献给了，成为了军资的一部分。

香港传统放仓派代表人物是香港老茶商，货物来源特点：价格低廉、有茶底、茶质重。其价格低廉的目地是要长期放仓。前几年市场疯涨的时候，这帮老茶商并没参与，他们普遍心态便是看不懂就冷静不冲动，几十年经验，见惯了深跌，小小普洱茶长期在香港茶商眼中都是便宜廉价货品，所以他们很理智。

广东芳村茶叶派代表人物是芳村茶商。优势是成行成市的集散市场中，有大量销售管道以及大量产品等。缺点是过分依赖大厂产品操作，没有扎实的---经营特色。过多行销体现在流通转让，一旦任何一个环节出现危机，会导致---出现堵塞并全盘停顿，甚至关门转行。是典型的投机和功利型派别！

珠三角收藏派代表人物是东莞、顺德、中山等城市的收藏家们。他们大多有自己的事业，存茶只是爱好或者副业。他们是普洱茶发展到今天的主要原动力，也是未来能够继续发展的重要支撑。虽然收藏量很大，但没有系统规模化的仓储体系，也没有科学理论指引，对未来发展是见一步走一步的小农意识。

云南纯料---派代表人物当然就是云南方面，包括茶厂家和茶商在内的群体。这个群体特征是基本上没有什么老茶资源，但有更多的优势发挥在离产地很近的体现。这一派的缺点是不能正视普洱茶的概念，强加---为终端销售产品，过分强调干仓的意义，但又不可能大量提供干仓老茶用于当前品饮消耗。

北京为代表的各地派他们能对普洱茶消费形成科学思路并产生理论基础，从而正确指引普洱茶交易、收藏、消费的进行。缺点是参与普洱茶行业较晚，相关咨询相对落后。对普洱的感性理解能力一般。在没有长期和普洱茶接触的现实状况下，福今回收上门，对普洱茶的各种变化掌握不深。

广宁福建人派系广宁茶人和福建人是广州芳村茶叶市场的相对早期的开拓者，福建人早期在铁观音---期纷纷来到茶叶城，在普洱茶的投资方面也起了不少作用，广宁福建人基本是做茶叶生意，而真正开茶山懂茶的很少。